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48.853408813477 |
| Longitude: |
2.348799943924 |
| Pays: |
France (fr)
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| Ville: |
Paris |
| Région: |
Ile-de-France |
| ISP: |
Online S.A.S. |
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| Date: | Wed, 19 Jun 2019 05:24:28 GMT |
| Server: | Apache/2.4.38 (Unix) PHP/5.6.40 |
| X-Powered-By: | PHP/5.6.40 |
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association tahla taza accueil album photo ahidous en video liens utiles livre d'or cartes virtuelles forum général ait warain? travail associatif les associations à tahla dernières photos services divers la poesie amazigh les meilleurs proverbes des canaux de tv en ligne devenez mon ami facebook derniers messages 1. par مغربي le 23/02/2017 موطن غياتة الاصلي يتواجد بوادي غدات او غيات الذي يحمل اسم القبيلة المسمى حاليا بسيدي رحال شرق مراكش ... 2. par مغربي le 23/02/2017 اصل قبيلة غياتة تعود الى شرق مراكش ب انماي المعروفة بسيدي رحال اليوم نزحت الى منطقة تازة ابان العهد السعدي ... 3. par selma le 23/09/2016 bonjour svp j ai besoin de qlq contact. des personnes qui habitent a beni ouaraine c mon mail lmat ... 4. par hamid warayni le 26/08/2016 salam o 3likom, je suis aussi warayni, mon père d'origine de tlajdout ma mère de bni khlou, très fier ... 5. par rhoulimi le 17/11/2014 merci pour cette petit recherche pour une grande ancien royaume des berbères de beni warayn plus 4000 ... contactez-moi la ville detahla démographie geographie savez-vous que... infos tahla: infos tahla (2) magnifistation à zerarda manifisation contre... douar elkassarate les habitants de zerarda... hommage hadda et al-ouardi souk rural de zerarda douar alkalaa commune de smiaa ait waraine des pures traditions?!! dkir et tayfarte beni ouaraine et ghayata recherche: recherche suite recherche suite textile waraini la taritate: foulard oublié!! un projet au 19 eme siecle ahidous en video ahidous organisé par l'associa les meilleurs videos intéractif album photo contact cyber-cartes sondage livre d'or liens pages newsletter en savoir plus recherche recherche google forum qui sont ait warain ? où et comment vivent-ils? ne pouvant nous attarder sur une étude athnographique des beni ouarain, je serai très bref. les beni ouarain sont une ethnie amazigh. ils sont établis à l’est de fès à une centaine de kilomètres. de fès, il faut se diriger à l’est par la route et rouler vers taza. c’est une région de montagne. en hiver, il y fait beaucoup plus froid que l’on ne l’imagine. les beni ouarain constituent un ensemble de dix-sept tribus dont les ancêtres ont été déjà arrangés dans la partie du nord-est de l'atlas moyen. certains tracent leur origine à la région de la tunisie méridionale, d'autres à la région du nord de la mauritanie actuelle, mais ce qu’est sur c’est qu’ils sont d'origine de figuig et des tribus de znata. ils parlent une langue amazighe appelée chelha, également connu sous le nom de zenatiya ou tout simplement tmazight. leur existence actuelle est encadré dans les sud et le sud-est par la chaîne de jebel bou iblane, et dans le nord par le jebel tazekka, oued inaouène et oued msoun. les beni ouarain ont des traditions annuelles semblables à celle des montagnes de rif, ainsi que la production animale migratrice et l'agriculture arrangée sont les activités principales. riviere dans le territoire d'ait abd el hamid il y a toujours eu des règlements établis de la pierre et de l'argile dans les vallées, et le niveau des précipitations tient compte même d'agriculture non irriguée. cependant, la zone à l'est des collines du moyen atlas est si aride que l'agriculture soit possible seulement le long des fleuves, comme dans quelques régions du maroc méridional. les beni ouarain et quelques tribus voisines dans l'atlas moyen du nord-est sont les tisserands d'un type distinctif de tapis. ces giants blanc représente un lien direct aux traditions de tissage encien des amazigh de zenata, et à leur tour ont une influence fondamentale sur le développement des textiles au maroc. la tradition tissage de beni ouarain remonte jusqu’à leur arrivée sur leur région actuelle. cette suggestion est basée sur le besoin de ces tribus de produire des textiles pour la protection contre le froid d'hiver dans les secteurs des montagnes. jusqu’à très récemment, un groupe de beni bou zart, continu à faire les textiles de boucle-pile a appelé le bnchgra qui sont largement identifiés comme précurseurs des couvertures pile-tissées. les chambres ou attenliers de tissé des beni ouarains et la tradition de textile peut être encore plus ancien, puisqu'il est possible d'établir un rapport clair de conception avec les textiles tunisiens, indiquant une source commune. les tapis, connus sous le nom de tihlasine (le tahlast), sont produits en grande partie dans les montagnes d'atlas et les régions occidentales ; les tribus dans le secteur oriental aride ont seulement une production relativement faible de leurs propres couverture. de même que la plupart des tribus dans l'atlas moyen, les beni ouarain n'ont pas utilisé des tapis comme des couvertures de plancher, mais plutôt comme lits et literie. ceci explique la structure lâche des couvertures, qui s'ajustent sur la forme du corps et offrent la protection efficace contre le froid. photo © gebhart blazek, en raison de leur retraite volontaire dans des régions à distance de montagne, les tribus de beni ouarain n'étaient pas sujettes à des influences arabes urbaines jusqu’après le début du 20ème siècle. il est donc non étonnant que des similitudes formelles de la conception et de la palette doivent être trouvées dans les couvertures urbaines du maghreb, mais plutôt dans la céramique rurale, qui ont maintenu un système décoratif archaïque des lignes noires sur une base blanche, aussi bien que des méthodes de production sans changement depuis des époques néolithiques. la conception classique de tapis de beni ouarain a un réseau des diamants composé des lignes noires relativement fines sur une terre blanche . les extrémités sont rares, et même les éléments secondaires de conception de garde au long des côtés semblent être le résultat des influences externes. la chaîne des tapis de beni ouarain utilise toujours la laine blanche tournée, de même que les trames, dont il y a normalement entre quatre et quinze pousses, mais de temps en temps jusqu'à trente. le filé de pile avec une taille jusqu'à 7cm. le noeud des amazigh est la norme, mais les bni bou zart, les tribus d'ait assou, de zerarda et d'ait ghezrane dans l'ouest, et les beni jelîdassen dans le sud-est, emploient également le noeud symétrique ou un mélange des deux types. le noeud symétrique est attaché plus de quatre chaînes, très rarement six. le noeud des berbers se constitue de plus de trois chaînes, plus rarement deux ou quatre. le nombre de noeuds varie de 6-10/dm verticalement et de 13-18/dm horizontalement ; si le noeud des amazigh en general est attaché de plus de deux chaînes, ce chiffre est également plus élevé. on trouve de temps en temps des morceaux dans toute la région tribale où un noeud symétrique, tordu 90°, est enroulé autour de trois fils de chaîne d'une façon semblable au noeud des amazigh. des morceaux plus anciens ont souvent plusieurs rangées des noeuds avec les points noirs et blancs qui sont dépassés du dos de la couverture à l'axe de trame. ils sont particulièrement communs dans les extrémités. ceux-ci empilent des éléments sur le dos, en parallèle également, on les trouve sur les couvertures de beni jelîdassen et d'oulad el farh, aussi bien que parmi les tribus voisines aux sud, à l'ait youb et à marmoucha. des lisières sont formées de deux à quatre cordes de chaîne, et normalement juste enveloppées par les pousses de trame, car la pile continue presque toujours au bord de la couverture. on trouve des couvertures dans toute la région tribale avec une grande variété de configurations de noeud sur le dos le long des côtés. c’est rare à l'ouest mais en particulier on le trouve chez ait el farh. jusqu’à récemment la tradition de tissage continue dans le territoire du beni jelîdassen, la tribu sud-est du beni ouarain. ils pratiquent un style de vie semi-nomade qui n’a pas changé pendant des siècles. ils ont entré en contact avec le marmoucha, dont la tradition de tissage est clairement reflétée dans la palette des coussins pile-tissés par bni jelîdassen. tandis que leurs tapis montrent tout à fait u
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Creation Date: 2004-03-03T17:26:23.0Z
Registrar Registration Expiration Date: 2025-03-03T17:26:23.0Z
Registrar: OVH, SAS
Registrar IANA ID: 433
Registrar Abuse Contact Email: abuse@ovh.net
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Domain Status: clientDeleteProhibited https://icann.org/epp#clientDeleteProhibited
Domain Status: clientTransferProhibited https://icann.org/epp#clientTransferProhibited
Registry Registrant ID:
Registrant Name: E-monsite
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Name Server: jim.ns.cloudflare.com
Name Server: rita.ns.cloudflare.com
DNSSEC: unsigned
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http://wdprs.internic.net/
>>> Last update of WHOIS database: 2017-03-23T20:57:57.0Z <<<
For more information on Whois status codes, please visit https://icann.org/epp
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# Welcome to the OVH WHOIS Server.
#
# whois server : whois.ovh.com check server : check.ovh.com
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# The data in this Whois is at your disposal with the aim of supplying you the
# information only, that is helping you in the obtaining of the information
# about or related to a domain name registration record. OVH Sas make this
# information available "as is", and do not guarantee its accuracy. By using
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# that, under no circumstances will you use this data to: (1) Allow, enable,
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# the E-mail (SPAM), by telephone or by fax. (2) Enable high volume, automated,
# electronic processes that apply to OVH Sas (or its computer systems).
# The copy, the compilation, the re-packaging, the dissemination or the
# other use of the Whois base is expressly forbidden without the prior
# written consent of OVH. Domain ownership disputes should be settled using
# ICANN's Uniform Dispute Resolution Policy: http://www.icann.org/udrp/udrp.htm
# We reserve the right to modify these terms at any time. By submitting
# this query, you agree to abide by these terms. OVH Sas reserves the right
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# l'information sur ou lié à un rapport d'enregistrement de nom de domaine.
# OVH Sas rend cette information disponible "comme est," et ne garanti pas
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DOMAIN
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